-
美 女
如果一位美女当前，让一个淫荡的男人看到，他会觉得她清净美妙，心里起了执著。 若让一个修持不净观的人看到，她无异会呈现各种缺点，全身无一干净。 若让同样漂亮的女人看到，恐怕会起嫉妒、瞋恚、憎恶，怎么也不想看，以为她根本不干净。
这样看来，淫乱之徒看到同样的美女，会觉得舒服。 嫉妒的人看见会很苦恼。 修行者看到时，会透过不净观而后得悟。 无心赏玩的人看了，会...
龙树菩萨原著
|戒色|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1216272458.html
-
，往往大声骂父母、骂尊长，父母一味疼爱，也乐得不予禁止，虽然孩子是无心的，却是夭命的原因，不可不戒。
颜氏家训云：教妇为初来，教儿为婴孩，人格的基础就在幼见时期奠立的，孩子一生的身心祸福全赖此...
藏密
放生|戒杀|素食
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2048522842.html
-
如本法师答：善不离心，恶不离心，善恶由心造，离心无善恶，离善恶无心，心(梵语citta)是善恶之体，善恶是心之用，当善恶果报现前之际，是截然分开的，心只有一个，不能同时有善恶两个心之存在，两个心即有两个佛性，但人只拥有一个佛性(梵语buddha-dhatu)，因此，善有善报，恶有恶报，随善恶因缘的成熟，自然有前后的果报。
善恶分明，因果有规律的、平等的、前后的；功过相抵是一般方便说的，...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12031812399.html
-
如本法师答：世间一切万法不出体用的关系，体即是本体、理体。用即是作用、相用。离体无用，离用无体，体用是一体两面之说而已！当作用之时，体在用中；当不作用之时，作用归体。
譬如心性而言，性是体，心（梵语citta）是用，然而心是由性起用，性是心之体；若离性之体，则心之作用即不可得；若无心之作用，则性之体无从彰显。
又如水与波之关系，波是由水所起之涟漪，涟漪之波不离水，水不离波，水即是...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11075212928.html
-
简介：空心菜，又名蕹菜、无心菜、通心菜。为夏秋季节主要绿叶菜之一。嫩梢中的蛋白质含量比同等量的西红柿高4倍，钙含量比西红柿高12倍多，并含有较多的胡萝卜素。
功效：空心菜中粗纤维的含量较丰富，这种食用纤维是由纤维素、半纤维素、木质素、胶浆及果胶等组成，具有促进肠蠕动、通便解毒的作用。空心菜是碱性食物，食后可降低肠道的酸度，预防肠道内的细菌群失调，对防癌有益。空心菜中的叶绿素有&...
佚名
素食
http://www.fjdh.cn/ffzt/mwss/yclyy2007/09/17170315003.html
-
寒山问拾得：‘放生可成佛否？’答曰：‘诸佛无心，惟以爱物为心。人能救物之苦，即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲，救一物命，是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长，久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎！故知放生因缘，非小善之所能比。凡我同愿，宜广行劝勉，善令群生同归悲化
集合时间：2008年3月16日上午9:30
集合地点：龙岗中心医院大门左侧
放生命类...
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/07361721407.html
-
，归于无为。可是，为什么我们一般人不能直接修空、修无为来证道呢？因为即使这个“空”、“无为”也是“空”相、“无为”相。要证无为 需知有为。以有心来观无心 进而当我们不需要追求“无心”的境界的时候 无心才会真的显现。如果在开始的时候就堕入了“无心”的境界 采取如同清朝两广总督叶名琛的七不政策（不降、不死、不走、不跑、不躲、不理、不动）那么结果也只能象他一样被关在笼子里抬到印度去。
那么如何修道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07431353337.html
-
受戒后怎样对待老鼠之流？另外，清理环境时难免误伤小动物，会犯戒吗？为什么要爱护它们？
济群法师答：对老鼠、蟑螂、苍蝇的处理，在戒律中也明确说到。首先是尽量搞好环境卫生，防止蚊蝇滋生。如果已经出现，就尽量不去伤害它们。
如果搞卫生时无意中伤害一些小生命，虽然会有罪业，但比较轻，且属不定业，受报时间和结果都不确定。但从戒律角度来说是不犯的，因为戒律是具缘成犯，无心造作的行为不在此列。
...
济群法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09431888089.html
-
，即（一）无念（二）无心（三）一心（四）见性。 （一）无念：是说修行者，籍着勇猛精进，一念心力很强，由一念而遏止其它妄念不生的功夫！此种境界充其量不过是得到户点定力而已，实无悟境可言！说它不是悟境，...如何是正法眼？”师曰：“有愿不撒沙！” 与圣禅师开示：“直下犹难会，寻言转更赊；若论佛与祖，特地隔天涯！” （二）无心：无心是说行者已经证悟到“我空”的境界！至此已无色、声、香、味、触、法：只是一...
文晟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151171205.html
-
法，别无他路可走。
佛陀是一个一念不起的无心道人，故无所不知，无所不晓。他老人家预知弟子当中，必定有一些舍本逐末，颠倒乾坤的人，故在灵山会上，以彻底的利生悲心，开显一心顿悟法门，教外别传，...我们众生的心，既然与佛没有差别，何不也象佛那样，来他个消除妄念，息灭攀缘，也当一个无心道人。我们众生不知息念即是佛，故生活在众生世界中，被种种众多的五欲境界所迷惑。好的，乐意的境，便起贪求；坏的、不...
智德法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551268368.html